Феодоровская икона Божьей Матери: серебро 31.13 гр

Феодоровская икона Богоматери в Русской православной церкви почитается в качестве чудотворной. Сегодня она хранится в Боглявленско-Анастасиином монастыре Костромы. По иконографии она очень приближена к не менее знаменитой Владимирской иконе Божьей Матери, что дает основания считать ее автором евангелиста Луку.

Как эта икона попала на Русь, данных не сохранилось. Впервые похожий образ упоминается в 12-м веке. Тогда она находилась в одной из деревянных часовен Городца, на месте которой столетием позже возвели каменный монастырь в честь этой иконы. Исходя из главной его святыни, название он получил Богородничный, затем оно было изменено на Богородице-Феодоровский и, наконец, просто на Феодоровский. Однако в 1238 году, когда Батыем было захвачено огромное количество русских городов, монастырь оказался на пути вражеского воинства и был сожжен. Церковная утварь была частично разграблена, частично сгинула в огне. И икона Богородицы тоже считалась утраченной. Однако вскоре ее обрели во второй раз.

На тему возвращения святыни имеется несколько легенд. Согласно первой, в 1239 году 16 августа костромской князь по имени Василий Квашня обнаружил икону висящей на стволе дерева. Князь призвал представителей духовенства, и под строгим наблюдением святыня была перенесена в монастырь Успения Пресвятой Богородицы, а на том месте, где она явилась князю был возведен Запрудненский Спасский монастырь. Впрочем, в обретенной иконе пропавшую из Городца распознали не сразу, а по прошествии времени.

Согласно второй легенде икону нашел не Василий Квашня, а Василий Ярославич, и случилось это в 1263 году. В остальном же детали сказания более или менее совпадают.

Третья версия утверждает, что икона была найдена Юрием Всеволодовичем в старой часовне поблизости от Городца. Святыня оставалась в семье князя, передаваясь по наследству или в качестве дара, попав в Кострому вместе с одним из владельцев (тоже, как ни странно, носившим имя Василий).

Икона Феодоровской Богоматери являлась святыней дома Романовых, поскольку именно на ней мать первого русского царя из этого рода инокиня Марфа благословила сына на царствование. Позднее в честь этой иконы русские царицы, начиная с 17 века, получали отчество Федоровна.